الفضاء التربوي

إن التعدد الملاحظ على مستوى الثقافات الإنسانية، يعني أن الحضارة الإنسانية منقسمة ومتنوعة ومختلفة، وهذا لا يلغي وجود بعد ثقافي كوني يقوم على أساس التواصل والتعايش وإزالة الهوة بين الأفراد والجماعات والشعوب. إذن هل يمكن الحديث عن ثقافة كونية أم تعدد الثقافات واختلافها؟ كيف نفسر تعايش الثقافات رغم صراعها؟

لقد شكلت الطبيعة و لازلت بالنسبة للإنسان ذلك المجال الحيوي الذي استطاع من خلال ضمان بقاء وجوده, كما أنها هي ذلك المجال الذي برهن الإنسان من خلاله على ما لديه من أفكار و قدرات و مواهب و إذا كان الإنسان هو ذلك الكائن الفاعل فإن الطبيعة تشكل مجالا لفعله, و عن طريق هذا الفعل يغير الإنسان الطبيعة و يحوّل أشياءها إلى منتوجات, و هو في نفس الوقت يغيّر من ذاته و من وعيه أيضا, لقد شكلّت الطبيعة بالنسبة للإنسان دائما لغزل محيّرا, فكلّما اعتقد أنه تمكّن من فهمها و التوصل إلى قوانينها إلا و باغتته بأسرار جديدة و بظواهر غريبة و كشفت له عن مدى قوّتها, الشيء الذي دفع الإنسان إلى أن يكون دائما في حالة استنفار و هو يواجه الطبيعة إلا أن هذه الأخيرة تمثل بالنسبة للإنسان تلك المعشوقة التي أحبّها و أغرم بجمالها و مفاتنها

مدخل :      يتميز الإنسان عن باقي الكائنات بالعقل، و هو ما جعله كائنا ثقافيا بامتياز. و تتجلى ثقافته في العديد من المظاهر و التجليات، و من أبرزها اللغة و المؤسسات و انماط العيش و التبادل. فبأي معنى يمكن اعتبار الإنسان كائنا لغويا ؟ و ما الذي يميز اللغة الإنسانية عن اللغة الحيوانية ؟ ما هي المؤسسة؟ و كيف ظهرت؟ و بأي معنى يمكن اعتبار المؤسسة مظهرا من مظاهر الثقافة لدى الإنسان؟

  -I   مفهوم الطبيعة : - جاء في قاموس روبير     Robert   ما يلي : ” الطبيعة هي مجموعة الخصائص التي تحدد كائنا، أو شيئا، ملموسا أو مجردا. هي كل ما يوجد على الأرض، خارج الإنسان. و هي أيضا ما هو فطري في الإنسان يمتلكه منذ ولادته. و ما هو خالص، غير صناعي أو مصنع “. - و جاء في المعجم الفلسفي لجميل صليبا مايلي : ” الطبيعة هي مجموع ما في الأرض و السماء، من كائنات خاضعة لنظم مختلفة، و هي بهذا المعنى مرادفة للكون”.

المحور الرابع: الفلسفة والقيم: مدخل: كثيرا ما يعتقد الناظر إلى الفلسفة على أنها تفكير مجرد من قضايا مجردة، إلا أن الفلسفة ليست كذلك، فهي تلامس موضوعات أخلاقية، وسياسية، واجتماعية، ودينية، ولكن بطريقة تقوم على التأمل العقلي، في هذا الإطار نجد الفلسفة قد اهتمت ومنذ سقراط إلى يومنا هذا بالقيم الإنسانية الكبرى مثل: الخير، الفضيلة، الحرية، العدالة، السلام، الحق. v    فما هو موقف الفلسفة والفلاسفة من هذه القيم؟ v    هل الفلسفة تدعو إلى قيم الشر والعنف، والظلم والحرب؟، أم أنها تدعو إلى قيم الخير والعقل، والعدالة والسلام؟

مدخل :   يقول الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط  Kant :  “لا يمكن تعلم الفلسفة بل يمكننا فقط تعلم التفلسف”. إذا تأملنا في عبارة كانط تبين لنا أنه يميز بين الفلسفة و التفلسف؛ فالفلسفة لا يمكن تعلمها لأنها صرح لم يكتمل بعد، ما دام أنه دائما يظهر فلاسفة يضيفون لبنات جديدة إلى هذا الصرح. أما التفلسف فيمكن  تعلمه، لأنه يشير إلى الطريقة وإلى الأدوات العقلية التي يستخدمها هذا الفيلسوف أو ذاك في ممارسته الفكرية الفلسفية. إن للفلسفة إذا منطق للتفكير خاص بها، أي أن لها أدوات عقلية يستخدمها الفلاسفة في التفكير. و غرضنا في هذا المحور هو اكتشاف بعض تلك الأدوات من أجل أن نستخدمها نحن بدورنا في التعامل مع وضعيات جديدة.

إن تاريخ الفكر الإنساني هو تاريخ تطور هذا الفكر , و الفلسفة باعتبارها شكلا من أشكال الفكر الإنساني عرفت هي الأخرى تطورا , بل تطورات خلال تاريخها , و خلال هذه التطورات كانت الفلسفة تعكس اهتمامات و انشغالات البيئات التي ظهرت داخلها , لذلك جاءت أفكار و تصورات و مفاهيم الفلاسفة متمايزة و مختلفة و ذلك لأن كل فلسفة هي إجابة على أسئلة عصرها , فالفلسفة اليونانية في بدايتها كانت في مواجهة التساؤل الأنطولوجي ( المتعلق بالبحث في الوجود ) و هذا راجع لكون اليونانيين كانوا منشغلين بالبحث في الطبيعة و إيجاد أسبابها و عللها.

نشأة الفلسفة مدخل: لقد ظهرت الفلسفة لأول مرة في بلاد اليونان القديمة، حوالي القرن 6 قبل الميلاد مع الفلاسفة الذين  ينعتون بالفلاسفة  الطبيعيين، أمثال : طاليس – أنكسمنس – أنكسمندر... و قد سموا بذلك الاسم لأن تفكيرهم انصب حول البحث في الطبيعة وأصل الكون. و قد ظهرت كلمة <فيلوسوفوس> « philosophos » لأول مرة مع فيتاغورس الذي يعتبر أول من سمى نفسه فيلسوفا، أي محبا للحكمة و باحثا عن المعرفة. وقد ظهر مصطلح فيلوسوفوس كمقابل لمصطلح <سوفوس> « sophos » ؛ ففيلوسوفوس « philosophos » هو الفيلسوف الذي يحب الحكمة و يبحث عن الحقيقة أما سوفوس فهو الحكيم الذي يدعي امتلاك المعرفة. هكذا فالفلسفة في أصلها الاشتقاقي في اللغة اليونانية تعني محبة الحكمة والبحث عن الحقيقة بشكل مستمر دون ادعاء امتلاكها. و قد ظهرت الفلسفة في الحضارة اليونانية كتفكير عقلاني مقابل التفكير الأسطوري الخيالي الذي كان عند اليونانيين قبل ظهور الفلسفة.

المادة 17 تتكون مجالس مؤسسات التربية و التعليم العمومي من مجلس التدبير و المجلس التربوي و المجالس التعليمية و مجالس الأقسام. المادة 18 مجـــــــلس التدبيــــــــر يتولى مجلس التدبير المهام التالية : - اقتراح النظام الداخلي للمؤسسة في إطار احترام النصوص التشريعية و التنظيمية الجاري بها العمل و عرضه على مصادقة مجلس الأكاديمية الجهوية للتربية و التكوين المعنية. - دراسة برامج عمل المجلس التربوي و المجالس التعليمية و المصادقة عليها و إدراجها ضمن برنامج عمل المؤسسة المقترح من قبله.

البيداغوجية والديداكتيك من المنهاج الدراسي نظريات التعلم نظريات التعلم الحركي مفهوم الجودة من خلال الميثاق الوطني للتربية و التكوين علاقة المؤسسة بالمحيط التربوي والإداري والسوسيو- اقتصادي تنشيط القسم وفق بيداغوجيا المجموعات في تحديد المصطلح الهدر المدرسي تكنولوجيا الصورة واستخدامها في التعليم الأسرة والطفل المعاق .. الأسرة والمدرسة في الواجهة الميثاق الوطني للتربية والتكوين بين مرجعية الأمس وتحديات المستقبل الوسائل التعليمية: مفهومها ـ فوائدها ـ أنواعها-الجزء الأول- الوسائل التعليمية: مفهومها ـ فوائدها ـ أنواعها-الجزء الثاني الوسائل التعليمية: مفهومها ـ فوائدها ـ أنواعها-الجزء الثالث الثواب والعقاب في التربية

تلتقي نظريات علم النفس الحـديـث مــعالإسلام في أن العقوبة أمر مشروع لمن لم تُفد معه الأساليب التربوية الأخرى كالمدحوالثـنـاء في وضع حد للسلوك الخاطئ وإطفائه؛ ذلك أن بعض الناس لا يرتدعون إلابالعقوبة؛ وقد جاء في الأثر: (إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزعبالقرآن(. والإسـلام يُجيز العقوبة ويشرّع لها؛ ولذلك وضع عقوبات وحدوداً معينةلبعض الجرائم الأخلاقـيـة: فجريمة القتل حدها القتل، وجريمة السرقة حدها قطع اليد،وجريمة شرب الخمر حدها الجلد، وكذلك جريمة الزنا لغير المحصن حدها الجلدأيضاً. وهكذا نجد في القرآن الكريم تفاصيل هذه الحدود بما لا يدع مجالاً للشك؛قال ـ تعالى ـ في حد القتل: ((وَلَكُمْ فِي القِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُوْلِيالأََلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) [البقرة: 179]. فجعل حـيــاة المجتمع وقفاًعلى موت بعض أفراده السيئين قطعاً لجذور الفساد وردعاً لمن تسول له نفسه القيامبذلك جزاء وفاقاً.

معلومات مفيده عن أكواد هواتف الجلاكسي ==================== 3855#*2767* : يقوم بفرمتة هاتفك #0228#* : معرفة المعلومات حول البطارية #9900#*: إزالة الملفات المؤقتة #0808#* : تغيير إعدادات usb *#12580*369# : معرفة معلومات حول قطع الهاردوير #1111#* : معرفة نوع إصدار service mode #*#0* : مجموعة من اختبارات للهاتف #2663#* : للتعرف على نسخة firmware وتحديثها #34971539#* : للدخول إلى إعدادات الكاميرا #0011#* : لمعرفة معلومات حول GSM كود اختبار شاشة اللمس : *#*#2664#*#* كود اختبار الجي بي إس GPS: *#*#1472365#*#* كود اختبار الصوت Audio: *#*#0289#*#* كود اختبار اللاسلكي wireless: *#*#232339#*#* كود إعادة تهيئة هاتفك الذكي: *2767*3855# كود معرفة معلومات عن هاتفك الذكي: *#*#4636#*#* كود تمكين Test Mode : *#*#19732840#*#* كود معلومات عن شاشة اللمس: *#*#2663#*#* كود Field Test : *#*#7262626#*#* كود معرفة عناوين الأجهزة على البلوتوث: *#*#232337#*#* كود تحديث الكاميرا: *#*#34971539#*#* كود عرض build time : *#*#44336#*#* كود عرض عنوان الماك واي فاي: *#*#232338#*#* كود عرض ر

ثالثا ـ اللوحات التعليمية ، أو التوضيحية : تضم هذه اللوحات كلا من الآتي : ـ 1 ـ لوحة الطباشير " السبورة " .2 ـ اللوحة الوبرية " لوحة الفنيلا "3 ـ لوحة الجيوب .4 ـ اللوحة المغناطيسية . 5 ـ اللوحة الكهربائية .6 ـ لوحة المعلومات " اللوحة الإخبارية " . وسنتحدث في عجالة عن الأنواع الثلاثة الأول لأهميتها ، وكثرة استعمالها .   أولا ـ لوح الطباشير ، أو ما يعرف بالسبورة : تعتبر السبورة من أقدم الوسائل التعليمية المستعملة في حقل التعليم ، وهي قاسم مشترك في جميع الدروس ، وكل الصفوف ، والمدارس ، وتعد أكثر الوسائل التعليمية انتشارا ، وتوافرا واستعمالا . ويعود السبب في انتشارها إلى سهولة استعمالها من قبل المعلم والمتعلم ، إضافة إلى مرونتها عند الاستعمال . إذ يمكن تسخيرها لجميع المواد الدراسية من علوم ولغات ورياضيا واجتماعيات وغيرها . ناهيك عن قلة تكاليفها ، وإزالة ما يكتب عليها بسهولة . وقد تطورت سبورة الطباشير في كثير من المدارس الحديثة ، والنموذجية ، حيث استخدمت فيها ألواح من الخشب الأبيض المغطى بطبقة مصقولة تعرف بـ : الفورمايكا " تسمح

للوسائل التعليمية إذا أحسن استخدامها فوائد كثيرة منه : 1 ـ تقدم للتلاميذ أساسا ماديا للإدراك الحسي ، ومن ثم تقلل من استخدامهم لألفاظ لا يفهمون معناها . 2 ـ تثير اهتمامهم كثيرا .3 ـ تجعل ما يتعلمونه باقي الأثر .4 ـ تقدم خبرات واقعية تدعو التلاميذ إلى النشاط الذاتي . 5 ـ تنمي فيهم استمرارية التفكير ، كما هو الحال عند استخدام الصور المتحركة ، والتمثيليات ، والرحلات . 6 ـ تسهم في نمو المعاني ن ومن ثم في تنمية الثروة اللغوية عند التلاميذ . 7 ـ تقدم خبرات لا يمكن الحصول عليها عن طريق أدوات أخرى ، وتسهم في جعل ما يتعلمه التلاميذ أكثر كفاية وعمقا وتنوعا .

  توطئة : تختلف مسميات الوسائل التعليمية من مستعمل لأخر ، فأحيانا تسمى وسائل إيضاح ، لأنها تهدف إلى توضيح المعلومات ، وتسمى أحيانا أخرى الوسائل السمعية والبصرية ، لن بعضها يعتمد على السماع كالمذياع ، والتسجيلات الصوتية ، والمحاضرات . . . إلخ ، وبعضها يعتمد على حاسة البصر كالأفلام الصامتة ، والصور الفوتوغرافية وغيرها ، وبعضها يستمل الحاستين كالأفلام الناطقة ، والتلفاز . غير أن الوسائل التعليمية بأنواعها المختلفة لا تغني عن المدرس ، أو تحل حله ، فهي عبارة عن وسيلة معينة للمدرس تساعده على أداء مهمته التعليمية ، بل إنها كثيرا ما تزيد من أعبائه ، غذ لا بد له من اختيارها بعناية فائقة ، وتقديمها في الوقت التعليمي المناسب   ، والعمل على وصل الخبرات التي يقدمها المعلم نفسه ، والتي تعالجها الوسيلة المختارة ، وبذلك تغدو رسالته أكثر فاعلية ، وأعمق تأثيرا .

 تعتبر المنظومة التعليمية ترمومتر النمو المرتجى لدى الشعوب، كما أن الهدف من المدرسة ليس كما كان في السابق تعمل على تسوية الحظوظ بين جميع الأطفال ولكنه العمل على أن تعطى لكل طفل فرصه للنجاح و الترقي. ولمواجهة كافة التحديات المحلية والعالمية عملت نظرية رأس المال الإنساني على إدماج التربية في منظور التقدم. إذ إن قطاع التعليم يشكل أهم القطاعات الفاعلة تنمويا، لكن المفارقة نجدها في المسافة بين غايات التعليم ووضعية المجتمع والتي تزداد عمقا ما بين الواقع المدرسي والواقع المعيش. \"فالتعليم يجب أن يتطور من خلال ما ينتظره المجتمع من هذا التعليم\". حقيقة أن المدرسة ما هي إلا عنصرا من العناصر المكونة للمجتمع بكامله، فلا يمكن لهذا العنصر وحده أن يعيد تشكيل الكل وما ميثاق التربية و التكوين إلا زاوية للنظر في المسألة التعليمية الوطنية وسعت دائرة الطموحات التي انبنت عليها استراتيجية النظام التعليمي القائمة على:

تعريف الكفايات : تعريف دوكيتل :«مجموعة من القدرات تمارس عبر أنشطة تطبيقية تهم مضامين لأجل حل مشكلة في وضعية ما .» تعريف بيرنود :«القدرة على التصرف بنجاعة في وضعية معينة ،تلك القدرة التي تستند على معارف لكن دون أن تنحصر فيها .» خصائص الكفايات : الاندمـــاج: أي أنها نستدعي مصادر متنوعة مندمجة فيما بينها (معارف /مهارات تطبيقية /قدرات...) الوظيفــية :   ربط التعلمات بحاجة المتعلمين الفعلية والعمل على تلبية هذه الحاجات باستقلالية تامة وفق وتيرة خاصة . العلاقة بفئة من الوضعيات :   اختيار الموارد الملائمة (معرفية/وجدانية /حسحركية ) للوضعية وترتيبها واستثمارها مع اقتراح حلول للمشكلة . الارتباط بمحتوى دراسي :   يتطلب استثمارها موارد مكتسبة عبر محتوى معين لمادة واحدة أو عدة مواد دراسية. القابلية للتقويم :   إمكانية قياس جودة انجاز المتعلم ، ويتم تقويم الكفاية من خلال معايير محددة سلفا قد تتعلق بنتيجة المهمة أو سيرورة انجازها أوهما معا .

تتعدد مجالات تدخلها وتتنوع مصادر تمويلها محمد كنوش: جمعيات آباء وأولياء التلاميذ شريك عضوي مندمج في سيرورة اتخاذ القرارات التربوية 13:26 | 10.09.2006                                  عزيزة غلام | المغربية                                                                                            أسند الميثاق الوطني للتربية والتكوين أدوارا جديدة ومهمة لجمعيات آباء وأولياء التلاميذ، انتقلت بموجبها من مؤسسة استشارية إلى مؤسسة اقتراحية، تشارك فعليا في ضمان السير العادي للمؤسسة التعليمية والإصلاح التربوي وتتعدد مجالات تدخل هذه الجمعيات ما بين الميادين الاجتماعية والتربوية والتثقيفية، وكذا تقييم مردودية المؤسسة التعليمية وساهمت الجمعيات المذكورة في تقديم مقترحات خلال أجرأة ميثاق التربية والتكوين، إلى جانب مشاركتها في أهم الأوراش الكبرى، من تغيير المناهج التعليمية، وإدراج مواد وشعب جديدة، ومأسسة الحياة المدرسية

روحي عبدات     أخصائي نفسي تربوي / الشارقة        إن ولادة طفل معاق للأسرة يؤثر على أفرادها جميعاً، ولكن الوالدين هما الطرف الأكثر تأثراً كونهما يمران بجملة من الضغوط النفسية والانفعالية وتقع على كاهلهم الأعباء المادية التي تترتب على هذه الإعاقة ، إضافة إلى رحلتهما الطويلة بين البرامج التربوية والعلاجية التي ينصح بها الاختصاصيين، مما قد ينعكس على العلاقة بين الوالدين ودور كل منهما فيها ، ويؤثر بالتالي على مستوى تفاعل الأسرة وتكيفها مع المحيط الاجتماعي .

  إذا كانت لغة التعليم هي مختارات توافق بين اللغة اللفظية الفونيمية الشكلية واللغة البصرية الحسية الحاصلة عن المشاهدة . فهذا يؤكد بما لا يدع مجالا للريبة على أنه من الضروري أن يكون الاهتمام بها ( أي بتكنولوجيا الصورة)محاكيا الأهمية التي تحظى بها اللغة الشكليةمن تنظيم وتأسيس ، ذاك لأن الصورة يمكنها أن تقوم بدور رئيس في توجيه الرسالة التعليمية وتنظيم الشبكة المعرفية ، بحيث يغدو التعليم والتعلم مهارتين فاعلتين وظيفتين داخل الحقل التربوي ، وذلك لأنها تتميز بخاصيات تنفرد بها وهي : إنها عامل تشويق يثير اهتمام المتعلم تميزها بالدقة والوضوح أكثر من اللفظ قدرتها على إثارة نفسية المتعلم والتأثير فيه نفسيا وعقليا قدرتها على تقريب البعيدمكانا و زمانا والغوص في اللازمن تشجيع المتعلم على استثمار ملكته العقلية من ملاحظة وتأمل وتفكير. وبذلك تتحقق له المعارف وينقل المعلومات وتتوضح لديه الأفكار

كيفما كان التعريف الذي نرتضيه لهذه الظاهرة، فإننا يجب أن نعترف أننا أمام ظاهرة تؤرق المجتمعات العربية بشكل عام. فهي تحمل كل مقومات الفشل سواء على المستوى الفردي أو على مستوى المجتمع. و هي من العوامل القادرة على شل حركة المجتمع الطبيعية و تقهقره عائدة به إلى عتمة الجهل و التخلف و الانعزالية بعيدا عن نور التطور و مواكبة لغة العصر في التقدم و الانفتاح.

العمل في القسم وفق بيداغوجيا المجموعات تقنية من التقنيات التي أصبحت ملحّة على العمليات التربوية في هذ العقود الأخيرة خاصة بعد ولادة مفاهيم مثل "التفاعل الاجتماعي المعرفي" أو "حيوية المجموعات"، وزادها تأكيدا متطلبات "البيداغوجيا الفارقية" عندما أعلنت عن الحاجة إلى "مجموعات دعم" ما كان منها خاصا بالقسم الواحد وما كان عابرا للأقسام..  

الدكتور جميل حمداوي تعتبر المؤسسة التعليمية فضاء اجتماعيا مصغرا تعكس كل العلاقات الاجتماعية والطبقية الموجودة في المجتمع. ومن ثم، فهناك ثلاثة أنماط من المؤسسات التعليمية التي تتراوح بين الانغلاق والانفتاح: مدرسة تغير المجتمع كما في المجتمع الياباني ، ومدرسة يغيرها المجتمع كما في دول العالم الثالث، ومدرسة تتغير في آن معا مع تغير المجتمع كما في الدول الغربية المتقدمة. إذاً، ماهو النسق التربوي؟ و ماهي العلاقة الموجودة بين المؤسسة التعليمية ومحيطها السوسيواقتصادي؟ وماهي الوظائف التي يؤديها النسق التعليمي التربوي في علاقته بمحيطه الخارجي؟ وكيف ستحقق المؤسسة التعليمية انفتاحها على محيطها الخارجي؟

        يعتبر مفهوم الجودة من بين المفاهيم العصية على التحديد، نظرا لما يعتريه من غموض ولبس وصعوبة تحديد المقصود منه أصلا،قبل أن يتم الحديث عن البيئة التي استنبط منها. و كيف ثم استجلابه أو بالأحرى استيراده. ظهر هذا المفهوم و نشأفي المؤسسة الإنتاجية في أمريكا.ولم يتم الاهتمام به وإدخاله لحقل التربية إلا في السنوات الأخيرة.نظرا لسيادة مفاهيم أخرى .على رأسها مفهوم العولمة.ولذلك فان انتشار هذا المفهوم يتساوق مع انتشار و ظهور العولمة بما تحمله من قيم الربح و قلة التكلفة.و إيجاد أسواق بديلة لترويج البضاعة المصنعة.كل ذالك يدخل في إطار اقتصاد السوق و ثقافته القائمة على مبدأي ربح/خسارة.رواج/كساد.سيولة/تضخم.انتشار/بوار.لكن السؤال العصي على الفهم :كيف تسرب هذا المفهوم لحقل تربوي لا يطيق استنبات و زرع مفاهيم مثله؟

حنافي جواد   النَّظرية: هيَ عبارةٌ عن مجموعة من البناءات والافتراضات المترابطة التي توضح العلاقات القائمة بين عددٍ من المتغيرات وتهدف إلى تفسير ظاهرة والتنبؤ بها. (تعريف كيرلنجر- Kerlinger ).     نظريات التعلم: نظريات التعلم والتعليم هي مجموعة من النظريات التي تم وضعها في بدايات القرن العشرين الميلادي وبقي العمل على تطويرها حتى وقتنا الراهن وأول المدارس الفلسفية التي اهتمت بنظريات التعلم والتعليم كانت المدرسة السلوكية رغم أن بوادر نظريات مشابهة بُدأ العمل بها في المرحلة ما قبل السلوكية. [1] هي النظريات التي تفسر لنا الطريقة التي يتعلم بها الإنسان – الطفل – الشاب – الكهل ... - الطريقة التي يستدخل بها المعارف ويستدمجها ضمن بنيته الذهنية والوجدانية، أي نعم إن للوجدان مدخلا في التعليم والتعلم.

هناك العديد من النظريات التي حاولت تفسير عملية التعلم وفيما يلي عرض لنظريات التعلم التالية: §       النظريات الإرتباطية وتتضمن كل من: -              نظرية التعلم الشرطي. -              نظرية المحاولة والخطأ. §       نظرية التعلم بالاستبصار. §       نظرية التحكم الذاتي (الاتجاه السيبرنيتي). §       نظرية معالجة المعلومات.

  أستاذ المقرر   د/ هشام بركات مقـــــدمة :           ان فهم نظريات عن كيف يتعلم الناس، والقدرة على تطبيق هذه النظريات في تدريس الرياضيات؛ هي من المتطلبات الأولية لتدريس فعال للرياضيات، وقد قام عدد كبير من العلماء بدراسة النمو العقلي وطبيعة التعلم بطرق مختلفة، ونتج عن ذلك نظريات متنوعة للتعلم. ويمكن اعتبار نظريات التعلم Learning Theory   كطريقة وأسلوب لتنظيم لدراسة بعض المتغيرات في التعلم والنمو العقلي، والمعلم الجيد هو الذي يختار ما يناسب طلابه وطبيعة المادة الدراسية التي يقوم بتدريسها، فالفهم الصحيح لنظريات التعلم هو الذي يمكن المعلم من اختيار استراتيجيات التدريس المناسبة والاكثر فعالية لتدريس طلابه في كل موقف تعليمي على حدة. وتصنف نظريات التعلم حسب الجانب الذي تركز النظرية عليه؛ فإما تركز على الجانب المعرفي والبنية المعرفية أو تركز على السياق الاجتماعي Social Context . 

منذ ظهور علوم التربية، والبحث متواصل من أجل عقلنة وترشيد العملية التعليمية التعلمية. ولقد استفادت هذه الأخيرة بالفعل، في كثير من جوانبها، مما وصلت إليه الدراسات والأبحاث في عدد من فروع علوم التربية، خاصة ما يتصل منها بشكل مباشر بالفعل التعليمي وبشروط إنجازه. وهكذا تم استثمار معطيات فلسفة التربية في تحديد هدفية التربية وقيمتها وإمكاناتها وحدودها. كما تم استثمار معطيات سيكولوجية التربية في تحديد أساليب التعامل مع المتعلم. وتم كذلك استثمار معطيات سيكوسوسيولوجية التربية في رصد الظواهر السيكوسوسيولوجية السائدة داخل الفصل، ووعي مستوى العلاقات بين المتعلمين والمدرس، وضبط عوامل تحسين مناخ الفصل ليكون أرضية تعلم ملائمة حقا. وتم أيضا استثمار معطيات سوسيولوجية التربية في إدراك ووعي البعد الاجتماعي الذي يتحكم في العملية التعليمية التعلمية ومختلف التأثيرات التي يحدثها فيها

  الاسطوانة الذهبية لوثائق الأستاذ بالابتدائي هدية خاصة للجامعة الوطنية لموظفي التعليم بالصويرة اعترافا بمجهوداتهم و حسن ضيافتهم و حفاوة استقبالهم عند حفل تكريم خاص و تضم اكثر من 1500 وثيقة مجتمعة في ملفات خاصة حسب التبويبات الاتية

دلائل الأستاذ المستوى الأول من التعليم الإبتدائي والأولي تحميل كتاب دليل الأستاذ للتربية البدنية للمستوى الأول والثاني إبتدائي تحميل تحميل كتاب دليل الأستاذ مرجع المفيد في الرياضيات المستوى الأول إبتدائي تحميل تحميل كتاب دليل الأستاذ مرجع المفيد في اللغة العربية المستوى الأول إبتدائي تحميل تحميل كتاب دليل الأستاذ مرجع عالم التربية التشكيلية المستوى الأول إبتدائي تحميل -

نوع الملفات : PPT مضغوط ببرنامج Winrar رابط التحميل : Download

التوقيع على مذكرة تفاهم بين وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والمجلس الثقافي البريطاني حول برنامج ربط الصفوف الدراسية أشرف السيد رشيد بن المختار وزير التربية الوطنية والتكوين المهني رفقة السيد جون ميتشيل مديرالمجلس الثقافي البريطاني بالمغرب يوم 30 نونبر 2015 ، بمقر الوزارة بالرباط، على حفل التوقيع على مذكرة تفاهم بين وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والمجلس الثقافي البريطاني حول برنامج ربط الصفوف الدراسية بين المؤسسات التعليمية في المملكة المغربية والمملكة المتحدة ودول منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.

يخوض طلبة الأقسام التحضيرية بالجديدة إصرابا مرفوقا بإحتجاجات تصعيدية للمطالبة بتحسين أوضاعهم بشكل يمكنهم من متابعة دراستهم و الحفاظ على سلامتهم البدنية و الذهنية .

الداودي لمنتقدي "لوحتي": أتحداكم أن تأتوا بأرخص منها‎ هسبريس - أمال كنين لاقى برنامج "لوحتي"، الذي أعلنت عنه وزارة التعليم العالي والبحث العلمي قبل أيام، والذي يقضي بمنح الطلاب لوحات إلكترونية بأثمان وصفت بـ"التفضيلية"، الكثير من الانتقادات، إذ يرى كثيرون أن ثمن هذه الأجهزة المعلن عنه لا يزال غاليا بالنسبة إلى الطلبة، فيما انتقد آخرون جودتها، معتبرين أنها "غير فعالة"، ولا تتوفر على تقنيات تسهل عمل الطلبة الجامعيين.

هسبريس - أحمد الحليمي علمي، المندوب السامي للتخطيط، ينتقد مستوى جودة التعليم الذي اعتبره أدنى ما وصل إليه التعليم في عدد من البلدان الصاعدة مثل جنوب إفريقيا والبرازيل، خلال لقاء عرف تقديم دراسة حول الرأسمال البشري أول أمس بالرباط. وقال الحليمي إن "هناك مفارقة غريبة، إذ كلما ارتفع مستوى التعليم العالي ارتفعت البطالة، وهو ما يتطلب العمل على تقوية وإصلاح التكوين على أساس أن يكون مرتبطا بالممارسة مع التراجع عن التعليم النظري المجرد، وهذا ليس معناه أن لا يتوجه الطلبة إلى دراسة المواد الأدبية بل يجب أن تكون مرتبطة بالتحليل العلمي".

المذكرة رقم 15-133 الصادرة بتاريخ 02 دجنبر 2015 في شأن التكليف بمهام التفتيش بالمفتشية العامة للتربية و التكوين تحميل المذكرة كاملة

هسبريس - ماجدة أيت لكتاوي   تعرض الأساتذة المتدربون بالمراكز الجهوية للتربية والتكوين بمدن طنجة والقنيطرة وتازة، اليوم الخميس، للتعنيف والضرب من طرف عناصر الأمن، التي منعتهم من تنظيم مسيرات في اتجاه الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين والنيابات التعليمية، كانت قد دعت لها التنسيقية الوطنية للأساتذة المتدربين.

   مجموعة دروس التاريخ و الجغرافيا ملخصة بشكل مركز التحميل : إضغط هنا

ملخص مركز في مادة الرياضيات لشعبة العلوم التجريبية والتكنلوجيا والعلوم التطبيقية

كل مايحتاجه طلاب السنة الثانية باكالوريا في مادتي التاريخ والجغرافيا: ملخص دروس التاريخ: http://www.gulfup.com/?NcGH0y ملخص دروس الجغرافيا : http://www.gulfup.com/?tLem6x الشخصيات: http://www.gulfup.com/?q335jv التواريخ: http://www.gulfup.com/?UPdw4X

ملخص ممتاز وشامل لبرنامج اللغة العربية تحضيرا لشهادة البكالوريا. الشعب: تسيرو اقتصاد-تقني رياضي-رياضيات-علوم تجريبية -جميع دروس البلاغة مع الاسئلة الممكنة: http://www.mediafire.com/download/12oq5mtdoh5br7i/Bala.pdf -جميع دروس القواعد مع الاسئلة الممكنة: http://www.mediafire.com/download/53omakfgdyuykga/9awaid.pdf -تحضير جميع نصوص اللغة العربية: http://www.mediafire.com/download/zmoa4wd7axpaj6v/Noss.pdf

- الكتاب الأول و هو المحتوي على ملخص دروس برنامجي التاريخ و الجغرافيا مرتبة حسب الوحدات التعليمية   عدد صفحات الكتاب : 80 نوع الملف : pdf حجم الملف : 7.82 ميغا

الإمتحانات الجهوية مستوى أولى باك http://www.mediafire.com/…/njvg39q40…/imti7anat+jihawiya.rar

دروس الفيزياء قوانين نيوتن 9   الموجات الميكانيكية  1 السقوط الرأسي لجسم صلب 10 انتشار موجة ضوئية 2 الحركات المستوية 11 التناقص الإشعاعي 3 الأقمار الاصطناعية و الكواكب 12 طاقة النواة 4 حركة دوران جسم صلب حول محور ثابت 13 ثنائي القطب (RC) 5 المجموعات الميكانيكية المتذبذبة 14 ثنائي القطب (RL) 6 المظاهر الطاقية 15 التذبذبات الحرة في دارة (RLC) متوالية 7 الذرة و ميكانيك نيوتن 16 الموجات الكهرمغنطيسية-نقل المعلومات-تضمين الوسع